Знаете, дорогие читатели, есть в российском кинематографе две фигуры, которые собирают вокруг себя столько негатива, что позавидует любой злодей из сериала. Причём ругают их не за плохую игру — с этим как раз всё в порядке. Ругают за другое. Один — за то, что уехал, но приезжает зарабатывать. Второй — за то, что берётся за роли, которые, кажется, писаны для кого-то другого, и за ту самую «берёзоньку», которая стала символом показного пафоса.
Алексей Серебряков Сергей Безруков — два актёра, которых российский зритель вроде бы уважает за талант, но одновременно готов закидать тухлыми помидорами за каждое новое интервью или очередную роль исторического деятеля. И если вы думаете, что речь о зависти, вы ошибаетесь. Речь о чём-то гораздо более глубоком.
«Национальная идея — сила, наглость и хамство»: как Серебряков одной фразой перечеркнул всё
Алексей Серебряков долгое время был не просто актёром — он был лицом русского мужика в кино. Сурового, честного, с выжженной душой, но с правильными принципами. «Бандитский Петербург», «Штрафбат», «Левиафан» — он играл так, что зритель верил каждой секунде. И за это ему прощали многое.
Но в 2018 году случилось интервью Юрию Дудю, после которого всё пошло прахом. Серебряков, уже несколько лет живший в Канаде, заявил: «Наша национальная идея — сила, наглость и хамство». И добавил, что устал от событий в России и не собирается ждать, пока люди поумнеют. В ответ — волна возмущения, которая не стихает до сих пор.
Писатель Сергей Лукьяненко тогда жёстко прошёлся по актёру: «Серебряков замечательно проиллюстрировал два из перечисленных качеств на своём примере: наглость и хамство. Но вряд ли стоит собственные пороки выдавать за пороки народа, к которому ты когда-то принадлежал». Он призвал сделать Серебрякова персоной нон грата для всех проектов с государственным финансированием.
Сам Серебряков не стал извиняться. На вопрос, что он думает о критике, ответил коротко: «Я что сказал, то и сказал». И это добило окончательно. Потому что одно дело — иметь мнение. Другое — с пеной у рта доказывать, что ты прав, а потом приезжать в эту самую не самую белую и пушистую страну и зарабатывать здесь миллионы. Зрители это чувствуют острее, чем любой политический спич.
Кстати, недавно Дмитрий Певцов встал на защиту коллеги, назвав его «редким талантом», «настоящим мужиком» и «честным человеком». Он даже процитировал Солженицына: «Почему любовь к Родине нужно переносить на её правительство?». Но это не утихомирило хейтеров. Потому что проблема Серебрякова не в том, что он критикует власть. Проблема в том, как он это делает — свысока, из-за океана, с ощущением, что он лучше тех, кто остался.
«Где берёзоньки?!»: как Безруков стал мемом и королём пафоса
Сергей Безруков — другая история. Его не любят не за слова. Его не любят за то, что он слишком много берёт на себя. Слишком много исторических ролей. Слишком много пафоса. Слишком много «народности», которая кажется показной.
Начнём с того, что существует легендарная цитата Валентина Гафта: «Умереть не страшно. Страшно, что после смерти могут снять фильм и тебя сыграет Безруков». Подлинна она или нет — уже неважно. Важно, что этот мем жив и здоров.
Безруков сыграл Пушкина, Есенина, Иисуса Христа, а потом — Высоцкого. И вот с последним вышла особенно забавная история. Чтобы скрыть, что Высоцкого играет Безруков, на актёра налепили килограммы грима, практически маску, сделанную с посмертного слепка лица поэта. Зрители жаловались, что вместо Высоцкого им показали человека в резиновой маске. В интернете тут же появились коллажи — кого бы ещё мог сыграть Безруков. И это стало новой волной насмешек.
А потом была песня «Берёзы» из сериала «Участок». Красивая, проникновенная. Но она вдруг стала символом чего-то показного, «квасного» патриотизма. Её пародировали, над ней смеялись, её цитировали с иронией. С тех пор Безруков для многих — это не актёр, а персонаж, который ходит по сцене с берёзкой и говорит о высоком. И это при том, что он действительно талантлив.
Кстати, Безруков и сам признаёт, что образ Саши Белого из «Бригады» мешает ему развиваться. Зрители до сих пор ассоциируют его с этим героем. А он хочет играть другое. Но, как говорится, ложка дёгтя — в бочке мёда. Или берёзового сока.
Серебряков сегодня: вернулся, но не извинился
В 2026 году Алексею Серебрякову исполнилось 62 года. Он, как ни странно, вернулся в Россию. Не насовсем, а для работы. В интервью он признался: «Прекрасно отдаю себе отчёт: в Канаде я не нужен». То есть он понимает, что его востребованность — здесь.
И он продолжает сниматься. При этом его высказывания о России остаются резкими. На одном из форумов в Лондоне он обвинил власти в разжигании конфликтов в Грузии, Чечне, Сирии, на Украине. И снова волна негодования. Актёр Дмитрий Дюжев тогда заметил: «Он актёр, он играет самые разные роли. Он сегодня в одном настроении, завтра в другом». И добавил, что политикой должны заниматься политики.
Но зрители не хотят слушать логику. Они видят человека, который критикует страну, но при этом не отказывается от её денег. И это бесит больше, чем любые политические заявления.
Безруков сегодня: худрук МХАТа и лысый ведущий
У Безрукова дела идут лучше. В марте 2026 года его назначили художественным руководителем МХАТа имени Горького. Он также остаётся худруком Московского губернского театра и преподаёт во ВГИКе. В январе 2026 года он получил «Золотого орла» за лучшую мужскую роль в фильме «Август».
В новом фильме «Не по-детски» Безруков сыграл телеведущего Марка Николаева — и в этом образе он… лысый. Публика, конечно, не удержалась от шуток. А ещё он снимается в драме про афериста — играет Бендера XXI века, который торгует формулами успеха. Ирония в том, что его герой — мошенник, который обманывает тысячи людей. И многие зрители видят в этом не просто роль, а… ну, вы поняли.
Антигерои нашего времени
Так почему же Серебрякова и Безрукова так не любят? При всём их таланте? Ответ сложнее, чем кажется. Серебрякова — за то, что он уехал, но вернулся за деньгами. За то, что он говорит резко, но не хочет отвечать за свои слова. За то, что он как будто смотрит на нас сверху вниз. Безрукова — за то, что он слишком правильный. Слишком пафосный. Слишком старается быть «народным», и это выглядит фальшиво. За то, что он сыграл слишком много великих людей, и зритель устал от этого величия.
Их не любят не за талант. Их любят за талант, но ненавидят за то, что они с ним делают. За то, как они себя позиционируют. За то, что они — как напоминание о том, что в нашей культуре что-то пошло не так. Что мы не можем разделить человека и художника. Что мы требуем от актёров не просто игры, а моральной чистоты. И когда они её не дают — мы их отменяем.
А вы как думаете, дорогие читатели: можно ли разделять творчество и личную позицию? Или актёр, который критикует страну, но продолжает в ней сниматься, — это нормально? И кто из этих двоих вызывает у вас больше раздражения — Серебряков своей резкостью или Безруков своим пафосом? Делитесь в комментариях — обсудим.
